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@laisthifanny9854 Você está corretíssima em sua observação. O que destaco neste vídeo é que Oyá foi agradecer ao Sacerdote por SUA MATÉRIA ser YAWÔ PAGANDO UM ANO, no ODU KINI, e por OYÁ, por PEDIDO DE OYÁ o Sacerdote entregou Oyê à MATERIA. Veja que no no vídeo ao ver que Orixá foi ao chão Pai Pierre Odé Ofaguerangi um Ebomy com 15 anos de feito que deu esse Oyê também se ajoelha para tomar a bênção do Orixá. Quanto à Matéria, em retribuição ao que Pai Pierre fez sem cobrar UM CENTAVO DE CHÃO para a obrigação e entrega de Oyê ou Deká, como queira chamar, a matéria retornou para a casa onde foi feito e o PAI DE SANTO DELE dessa casa passou por cima do OYÊ ENTREGUE e mandou o rapaz voltar a usar MOKAN E SENZALA mesmo tendo recebido Oyê por pedido de ORIXÁ. CUSPINDO NA CARA DE OYÁ. Depois desse episódio Pai Pierre aprendeu sua lição e pode passar uma escola de samba sobre os búzios dele pedindo Oyê que ele só entrega agora à Ebomy nos seus 7 anos. Se apanha para se aprender no Candomblé sim senhora. É o primeiro caso no Brasil que um Yawô recebe um DEKÁ é elevado pelo Orixá e se sujeita a por MOKAN E SENZALA de novo. Ah sim o mesmo Yawô já demonstrou arrependimento e quis voltar para a casa de Pai Pierre. Você acha que ele deve aceitar esse rapaz aqui de volta?

​@@CanalCandombleSergipanoOYAWÔ RECEBEU OYÊ COM UM ANO E MANDARAM USAR MOKAN NOVAMENTE?

@irenildonascimento9427 Esse rapaz não nasceu aqui, veio de outra casa. Pai Pierre consultou búzios, viu o desempenho e a capacidade do rapaz no tempo que esteve em nossa casa, as entidades da casa foram favoráveis que se desse o Oyê no Odú Kini do rapaz. Pelas ciumeiras que você sabe existir dentro de casa de Asè, uma cobra que estava aqui dentro envenenou a cabeça do rapaz e o fez retornar a sua casa de origem. Mesmo TODA A ENTREGA DE OYÊ tendo sido registrada por este Canal e MESMO com todos os fundamentos das águas de Zé de Obakosso que é Ketu que foram feitas nos ritos internos dele. O Pai de Santo que o raspou, passou por cima DO PEDIDO DE OYÁ para que a matéria recebesse Oyê e empurrou MOKAN E SENZALA, senzala que não se usa em Ketu é de ANGOLA, e o fez a voltar fazer os papeis de Yawô na sua casa como depenar bichos e fazer funções de Yawô. Passando por CIMA DO PEDIDO DE UM ORIXÁ. Mas o pior de tudo a criança aceitou a passar por isso. Depois de ver a merda que fez, de varrer barracão em vez de aprender os papeis que um Sacerdote deve saber para desempenhar suas funções pediu a Pai Pierre para voltar para nossa casa. O senhor acha que quem passa por cima da vontade de Orixá se sujeita a isso, ter sido rezado, feito todos os fundamentos internos e externos para da AUTORIDADE A OYÁ abrir sua casa, fundamentos de Oyê e ele põe um MOKAN de volta. Só depois dele pedir para voltar à casa de Pierre resolvi expor aqui essa situação, porque sinceramente o DESRESPEITO NÃO FOI DO PAI DE SANTO que o fez passar por isso, as regras da casa dele são as dele o VAGABUNDO foi quem passou por cima dos DESEJOS DO ORIXÁ. E está dito aqui, esse vídeo é um short de uma lembrança de que por mais INGRATOS sejamos ORIXÁ NUNCA SERÁ INGRATO CONOSCO. E não se preocupe depois dessa somente nos 7 ANOS, no Odú Ijé, Pai Pierre irá entregar um Oyê novamente nessa esparrela ele não cai mais.

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@marcelomartins3896 este trecho que você viu é uma parte do XIRÉ COMPLETO que está disponível aos assinantes do Canal mais OYÁ você assiste lá nos apoiando aqui: bit.ly/380TKPY e assista antes os Xirés Completos e vídeos exclusivos para Membros

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@@CanalCandombleSergipano quem e o responsável pelo Pix

@sergiorenatoalvesdasilva quem nos ajuda pelo Pix está ajudando com as despesas de transporte, hospedagem, filmagem, edição, produção, internet, equipamentos, enfim com todos os custos de produção que hoje são suportados sozinhos pela casa patrona de nosso Canal o Ilé Asè Odará Odé Ofaguerangi que faz isso há 15 anos. Hoje pedimos apoio porque cada vez mais chegam pessoas sem condições financeiras nenhuma para cuidar de sua evolução espiritual ou iniciação e o que a Casa Patrona destinava para nós está justamente sendo destinado para as pessoas que batem em nossas portas em busca de ajuda. Somente por isso estamos pedindo apoio à nossa audiência.

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@Zor19780 Veja bem, antes de mais nada respeito às tradições das casas alheias. Segundo vamos aos fatos: INQUISSE realiza o ato de BOLONAN, ORIXÁ E VODUM jamais realizam este ato. Nkissi ou Inquisse é UMA FORÇA DA NATUREZA, que nunca teve corpo humano que é representando na Nação Angola em suas diversas variações. Esta VIBRAÇÃO DO SAGRADO realiza o ato de bolonan trazendo para o CHÃO, para a TERRA aquele que essa força deseja que seja iniciado para ele. LESSÉ ORIXÁ E VODUM, são DEIDADES, são divindades que já PASSARAM PELO AYÊ, já estiveram em Terra, esses JAMAIS REALIZAM o ato de BOLONAN porque ORIXÁ NUNCA, JAMAIS derruba a matéria no Chão, quem cair no Chão vibrando com Orixá ou tropeçou e caiu ou foi EGUM se passando por Orixá. É por isso que cantamos Ojô enim aos Yawôs pedindo que Orixá veja a esteira onde o deitamos para que os mesmos tomem posse da vibração da matéria daquele neofito. Então em resumo: BOLONAN é um ato de ANGOLA, não é de Ketu nem Jeje mas SE RESPEITA as casas que tem a prática de fazer bolonan de Orixá mesmo sabendo que aquilo não é um ato Ketu em respeito à misigenação das nações que houve no Brasil. Chamar um ato religioso de Palhaçada diz mais sobre você, sua falta de respeito, educação e rumbé de criticar algo que não concorda em vez de simplesmente respeitar. Ou pelo menos ARGUMENTAR seus motivos para discordância. ok? Próxima falta de respeito será oculto do Canal.

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Porque não iniciou ?

Segundo os estudiosos, só se “bola no santo” uma única vez; se vc “bolou” e voltou, é porque não se tratava de “bolonan”

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